會(huì)昌縣翠竹祠賴公（俗稱“顯應(yīng)公”）廟會(huì)（俗稱“菩薩出街”）是江西省會(huì)昌縣歷史最悠久、影響最大、參與人數(shù)最多且傳承500多年長(zhǎng)盛不衰的民俗文化活動(dòng)。

賴公廟會(huì)從每年農(nóng)歷七月初五開(kāi)始、初八結(jié)束，歷時(shí)4天，尤其以七月初六賴公生日為盛，舉辦地點(diǎn)為會(huì)昌縣文武壩鎮(zhèn)晨光村翠竹祠。

廟會(huì)以祭祀、娛神、祈福為主題，主要活動(dòng)內(nèi)容有祈福、謝福、打醮、祭祀祈愿、開(kāi)五行、上“刀山”、下“火?！?、誦讀祭文、品客家小吃等。賴公廟會(huì)期間，信眾自帶香燭、鞭炮、果品、香油、鴨子、酒、紙等前往賴公廟會(huì)祭祀祈愿。

賴公廟會(huì)又稱“菩薩出街”

到了賴公廟會(huì)的正日子（農(nóng)歷七月初六），老百姓擺出的架勢(shì)，真是比過(guò)年還隆重。一大早，大街小巷張燈結(jié)彩、披紅掛綠，家家戶戶早備好供品，點(diǎn)好蠟燭香火，就等著廟會(huì)游神隊(duì)伍一來(lái)就放鞭炮。

農(nóng)歷七月初六上午8時(shí)左右，在祭拜儀式和節(jié)目表演后，“菩薩出街”熱鬧開(kāi)始。

鞭炮一響，鑼鼓一敲，一系列虔誠(chéng)的道家祭祀儀式一過(guò)，演員們扮演王陽(yáng)明和八仙模擬古代故事，縣里的劇團(tuán)上臺(tái)表演地方歌舞民俗，壯觀的舞龍舞獅隊(duì)從臺(tái)下一直舞到臺(tái)上。熱熱鬧鬧一個(gè)多小時(shí)后，廟會(huì)的重頭戲——“菩薩出街”就開(kāi)始啦！

巨大的菩薩被抬上敞篷花車(chē)，游街正式啟動(dòng)。

那場(chǎng)面，真是人山人海，彩旗招展，鑼鼓喧天一點(diǎn)兒也不夸張。鳴鑼開(kāi)道、錫角號(hào)吹奏、賴公菩薩花車(chē)、花船、馬燈、腰鼓隊(duì)、舞龍等各個(gè)方陣，民俗表演旗幡搖動(dòng)，浩浩蕩蕩綿延數(shù)百米，熱鬧非凡。

來(lái)自四面八方的市民紛紛涌上街頭，并一同跟著“菩薩出街”，手持手機(jī)相機(jī)紛紛拍照留念。全縣人們幾乎都會(huì)參加，場(chǎng)面極為宏大，鄉(xiāng)味十分濃厚，既古老質(zhì)樸，又喜慶熱鬧。

賴公廟會(huì)傳承500余年，長(zhǎng)盛不衰

500多年前的明朝成化年間（1465～1488）年間，有個(gè)名叫金壘的人經(jīng)常在會(huì)昌縣貢江邊網(wǎng)魚(yú)，有一天，他剛剛?cè)鱿戮W(wǎng)就好像有大魚(yú)撞網(wǎng)，拉起來(lái)一看，竟然是一段木頭，就把它扔到下游去了。一會(huì)兒，再撒網(wǎng)，拉起來(lái)還是這段木頭，如是者三。金壘覺(jué)得很奇怪，就把這段木頭帶回家。

當(dāng)晚，金壘夢(mèng)見(jiàn)一位體形魁梧身著錦袍的神人對(duì)他說(shuō)：“我姓賴，楚人也，晉時(shí)棲隱祈山，宗老子之道，得飛升變幻之術(shù)。爾等可將那截木頭依吾之相貌雕成神像祀奉，可保一方風(fēng)調(diào)雨順、百姓安康”。金壘根據(jù)夢(mèng)中所囑，將浮木中間一段雕成賴公神像。知縣梁潛聞之此事，倡議全縣士農(nóng)工商慷慨解囊，擇址縣城貢江邊的晨光村興建祠廟祀奉賴公。

祠廟于明朝成化癸卯（1482）農(nóng)歷七月初六竣工，梁潛親自題寫(xiě)匾額“賴公祠”，并指定祠廟落成這天為賴公紀(jì)念日，祠廟菩薩可出街游行。后因祠廟周邊翠竹郁郁蔥蔥，遂改名 “翠竹祠”。

廟會(huì)對(duì)身居鬧市的市民來(lái)說(shuō)是一種獨(dú)特的文化記憶，它給市民提供了體驗(yàn)傳統(tǒng)文化和尋找心理慰藉的載體。廟會(huì)活動(dòng)也對(duì)豐富和促進(jìn)本土文化與經(jīng)濟(jì)建設(shè)起到了一定作用。

會(huì)昌賴公廟會(huì)以當(dāng)下極為罕見(jiàn)的隆重儀式、濃濃的鄉(xiāng)土氣息和震撼的壯觀場(chǎng)面，把會(huì)昌人們圖喜慶、盼吉利、祈求生活更美好的心情演繹得淋漓盡致！

2013年8月，賴公廟會(huì)被正式列為《江西省省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄》。