珞巴族信仰古老的原始宗教，認(rèn)為世上萬(wàn)事萬(wàn)物都是有生命的，即所謂萬(wàn)物有靈，靈魂不死，眾多的神靈和鬼靈統(tǒng)稱“吾勇”，遍布每個(gè)角落，無(wú)所不在。世上萬(wàn)物都受“吾勇”管轄。人們得罪了它，會(huì)遭災(zāi)難和不幸?！拔嵊隆苯o人們的思維、生產(chǎn)和生活帶來(lái)了重大的影響，因而對(duì)之十分崇拜和恐懼。崇拜具有多種形式，其中諸多的禁忌是它的主要活動(dòng)。忌諱嚴(yán)重約束著人們的一切活動(dòng)。

珞巴村村有神石，不得手摸、搬動(dòng)、坐其上邊；村村有神樹(shù)，不得砍伐。每年集體繞神石、神樹(shù)轉(zhuǎn)三圈和殺雞、投放飯菜、酒祭祀。多數(shù)部落的人崇拜突兀的巨石和怪樹(shù)，認(rèn)為它是石神、樹(shù)神棲息地，每逢過(guò)年、春播和秋收要進(jìn)行三次祭祀活動(dòng)，每次以獵雞供奉。村人視這些石、樹(shù)為洪水猛獸，恐懼萬(wàn)分。

閹豬時(shí)，主人在門(mén)口栽鮮樹(shù)枝，三天內(nèi)禁止生人入內(nèi)，期間不外借東西，不準(zhǔn)拿皮、毛之類的東西從灶前走過(guò)。閹豬人三天內(nèi)不準(zhǔn)靠近灶臺(tái)、木柴和灶具，不得說(shuō)“死”、“無(wú)”字。

人分娩、牛豬狗生崽、人患病、狩獵進(jìn)出門(mén)前均插忌諱樹(shù)，三天內(nèi)禁止生人入內(nèi)；外村親朋前來(lái)，要在門(mén)口征得主人同意后，連說(shuō)三聲“鬼怪不要入內(nèi)”，由主人陪同客人進(jìn)屋。沒(méi)有征得主人同意而入內(nèi)，被視為帶來(lái)了鬼怪和對(duì)主人不尊重，會(huì)被驅(qū)趕甚至引起械斗。

獵狗為珞巴族狩獵立下了汗馬功勞，珞巴人視狗如子。珞巴人家家都養(yǎng)獵狗十多條，不咬人，不狂叫，對(duì)人十分親善，對(duì)獸十分兇猛?？腿瞬坏么蚬?、罵狗，否則，有被驅(qū)逐之險(xiǎn)。

修房時(shí)，主人會(huì)高喊三聲：“人畜健康，無(wú)病無(wú)恙，代代健康，糧食滿倉(cāng)”。之后將混合糧撒向天空，做得十分認(rèn)真，千萬(wàn)不能譏笑。