二月初一是“春龍節(jié)”。舊時(shí)山東惠民一帶的鄉(xiāng)民取灶灰作青龍狀，以圖吉祥?！吨袊?guó)全國(guó)風(fēng)俗志》有記：“二月朔日為青龍節(jié)，取灶圍物，如龍蛇狀，名曰引錢(qián)龍?！?/p>

二月初二是“龍?zhí)ь^節(jié)”。這是漢民族的傳統(tǒng)節(jié)日，覆蓋面廣，影響也大。清人潘榮陛《帝京歲時(shí)記》云：“二日為龍?zhí)ь^日。鄉(xiāng)民用灰自門(mén)外蜿蜒布入宅廚，旋繞水缸，呼為引龍回。都人用黍面、棗糕、麥米等物油煎為食，曰薰蟲(chóng)?！边@一天，北方農(nóng)村普遍流行吃炒豆的習(xí)俗，并有“二月二，龍?zhí)ь^”的傳說(shuō)，還有“龍?zhí)ь^日兆”的俗信，即以是日之陰晴卜一歲之潦旱，以為天晴則主旱，陰雨則主潦澇。在大巴山黃官一帶，人們把二月二稱(chēng)為“春龍節(jié)”。為了喜迎春龍，山民們?nèi)移鸫笤?，將居室?nèi)外房前屋后打掃得干干凈凈。然后趁早吃“龍須面”，面拉得越長(zhǎng)越好，意思是龍須綿長(zhǎng)，象征吉祥。吃面時(shí)，由年長(zhǎng)者率先端碗，站在堂屋中間，面向室外天空，念唱一段“二月二龍?zhí)ь^，風(fēng)調(diào)雨順好年頭；包谷棒子粗又大，高梁谷子舞龍頭”之類(lèi)的吉言歌訣。中午吃“龍鱗餅”，餅上有村婦們精心制作的“二龍戲珠”、“龍鳳呈祥”等圖案花紋。這一天還禁止婦女做針線活，因?yàn)閭髡f(shuō)神龍?jiān)谶@一天要抬頭觀望天下，使用針會(huì)刺傷龍的眼睛。同日還是云南苗族群眾舉辦“祭龍會(huì)”的日子。一般是以村寨為單位，以大樹(shù)作為龍的象征，以豬、雞、狗等為祭品。

浙江梅城北有烏龍山，山下有烏龍廟。廟中的“烏龍老爺”是個(gè)白面書(shū)生。相傳他姓邵，淳安人氏，被縣官逼死，后常常顯靈懲罰貪官。農(nóng)歷每年三月三日，這里都要舉辦廟會(huì)，以演戲、獻(xiàn)祭的方式酬謝敢于“反腐敗”的“烏龍老爺”，并祈求風(fēng)調(diào)雨順。

從三月谷雨這一天算起，湘西一帶的苗族群眾便開(kāi)始過(guò)自己的傳統(tǒng)節(jié)日“看龍場(chǎng)”。谷雨后的第一個(gè)辰日為“看頭龍”；過(guò)十二天，第二個(gè)辰日再看一次，稱(chēng)作“看二龍”；第三個(gè)辰日看最后一次，稱(chēng)作“看末龍”。逢到看龍日，男女老少都要休息一天，都得積極參加看龍活動(dòng)，誰(shuí)在這天干農(nóng)活，誰(shuí)就犯忌。在山東沿海漁村，谷雨這一天，家家戶戶香煙繚繞，爆竹升天。漁民們都要身穿節(jié)日盛裝，去船長(zhǎng)家坐炕頭，或者去漁港碼頭、沙灘海邊聚會(huì)。由船長(zhǎng)領(lǐng)頭，舉杯祭祀海龍王，然后大塊吃肉，大碗喝酒。在漁汛到來(lái)之前，漁民們還要湊錢(qián)置辦一頭豬，抬到龍王廟前宰殺，用全豬獻(xiàn)祭龍王，祈禱掛網(wǎng)順利，海事安全。

南方江浙一帶，三月十八日有為白龍過(guò)生日的習(xí)俗。《清嘉錄》載：“十八日為白龍生日。前后旬日，陰晴不常，鄉(xiāng)民是日雨卜白龍之歸，謂龍歸省母則農(nóng)必有秋?！薄鞍埳铡痹从谝粋€(gè)傳說(shuō)：相傳東晉隆安年間，吳越之地有一位繆氏女生下一條白龍，“事甚神異”，當(dāng)?shù)剜l(xiāng)民就在龍湫山和吳之陽(yáng)山上建起了龍母廟。據(jù)說(shuō)每年的三月十八日，白龍都要回來(lái)看望母親。因此，這之前的成十天，天氣肅寒，“四山煙雨，乍晴復(fù)合”。到了白龍降生的時(shí)辰，“龍必見(jiàn)形，或長(zhǎng)身尋丈，隱顯于眾山之上，或小于蜥蜴，依于廟貌”。于是，“暴風(fēng)雷雨，澍溝號(hào)木”，以示靈驗(yàn)。在常州、岳陽(yáng)一帶，白龍生日是五月十三日，有“白龍瞟娘，必主雷雨”和“是日雨，則歲豐”之說(shuō)。