鳳翔縣古稱(chēng)雍，是周秦發(fā)祥之地、嬴秦創(chuàng)霸之區(qū)、華夏九州之一。地處關(guān)中平原，寶雞市東北，縣城距寶雞市區(qū)44公里。鳳翔縣東西分別鄰岐山縣和千陽(yáng)縣，南北分別為陳倉(cāng)區(qū)和麟游縣，是陜西省首批公布的省級(jí)歷史文化名城。相傳秦穆公之女弄玉善于吹笛，引來(lái)善于吹簫的華山隱士簫史，知音相遇，終成眷屬，后乘鳳凰飛翔而去，唐時(shí)取此意更名鳳翔。

鳳翔歷史悠久，先秦19位王公在此建都294年，是始皇加冕、蘇軾初仕之地。千年園林東湖，西府“三絕”，是中國(guó)著名的民間工藝美術(shù)之鄉(xiāng)，享有“青銅器之鄉(xiāng)”和“西鳳酒鄉(xiāng)”的美譽(yù)。

鳳翔縣的刺繡布制品

是傳統(tǒng)的婦女手工藝術(shù)品，歷史久遠(yuǎn)。西府鳳翔的民間刺繡布藝的歷史可以追溯到西周，《詩(shī)經(jīng)》就記載有甘肅、陜西一帶古周人織綢、制衣、刺繡的情景。既具有使用價(jià)值，又能滿(mǎn)足精神需要的民俗文化形象載體——民間刺繡，在歲時(shí)、節(jié)令、人生禮儀中彰顯其特殊價(jià)值。

刺繡與布制品是緊密結(jié)合在一起的，凡布制品都有刺繡圖案，刺繡品多為平面，而布制品是先繡后縫，是立體的。鳳翔刺繡布制品的圖案多以花、鳥(niǎo)、魚(yú)、蟲(chóng)、四季瓜果、人物故事為題材，寫(xiě)實(shí)與寫(xiě)意夸張相結(jié)合，體現(xiàn)其詩(shī)情畫(huà)意，反映人們對(duì)美好生活的向往和追求。作品的使用與當(dāng)?shù)孛袼谆顒?dòng)相結(jié)合，使民俗活動(dòng)更加多彩多姿，如新婚婦女陪嫁的物品被、單、帕、巾、枕頭、襪底，端午節(jié)用的香包等。

木版年畫(huà)

是中國(guó)歷史悠久的傳統(tǒng)民間藝術(shù)形式，鳳翔木版年畫(huà)是中國(guó)傳統(tǒng)民間年畫(huà)的一大流派，始于唐宋，盛于明清，被國(guó)外收藏家贊譽(yù)為“東方智慧的結(jié)晶”，在世界各著名博物館皆有收藏。

陜西鳳翔木版年畫(huà)自公元十六世紀(jì)以前到今天四百七十多年來(lái)，一直生在農(nóng)村。從年畫(huà)畫(huà)稿、雕版、印刷到繪彩，都是鄉(xiāng)村農(nóng)民手工操作的，按農(nóng)民傳統(tǒng)愛(ài)好的造型配色習(xí)慣而研制的。長(zhǎng)期以來(lái)，經(jīng)過(guò)吸收前人興味，藝人逐步修改，提高出新，形成了獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。贏(yíng)得廣大農(nóng)民的喜愛(ài)，打下了長(zhǎng)久的群眾基礎(chǔ)，并有了一定的影響。

鳳翔木版年畫(huà)全部以手工雕版，土法印制，局部手繪填染，風(fēng)格古樸自然，造型夸張飽滿(mǎn)，色彩對(duì)比強(qiáng)烈，具有鮮明的西部黃土風(fēng)情和西部地域藝術(shù)特色。

風(fēng)翔年畫(huà)的確切淵源尚待考證。據(jù)解放前南肖里村，邰氏家族祀封的明正德丁卯年繪制的一幅祖案上記載，大名正德二年（公元一五零七年）該家族中有八戶(hù)從事年畫(huà)副業(yè)生產(chǎn)，至今有四百七十六年的歷史了。在陜西的民間木版畫(huà)中，門(mén)畫(huà)是個(gè)主要題材，而秦瓊、敬德又是門(mén)畫(huà)中最有代表性的一個(gè)題材。

目前，鳳翔能夠制作木版年畫(huà)的人已為數(shù)不多，鳳翔木版年畫(huà)的傳承和延續(xù)面臨著危機(jī)，亟待搶救和保護(hù)。鳳翔木版年畫(huà)已列入寶雞市第一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄、陜西省第一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄和第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

鳳翔彩繪泥塑

是陜西省寶雞市鳳翔縣的一種傳統(tǒng)民間藝術(shù)，當(dāng)?shù)厝怂追Q(chēng)泥貨。鳳翔縣位于關(guān)中平原西部，境內(nèi)出土的春秋戰(zhàn)國(guó)及漢唐墓葬中均有泥塑的陪葬陶俑，可見(jiàn)其泥塑工藝歷史之久。

近年來(lái)鳳翔彩繪泥塑主要分布在城關(guān)鎮(zhèn)六營(yíng)村及周邊地區(qū)，相傳明代曾在此駐扎六營(yíng)軍隊(duì)，后軍士轉(zhuǎn)為地方居民，其中部分人重操入伍前的陶瓷制作手藝，利用當(dāng)?shù)卣承院軓?qiáng)的板板土，和泥捏塑泥人，制模做偶彩繪，然后到各大廟會(huì)出售。當(dāng)?shù)乩相l(xiāng)購(gòu)泥塑置于家中，用以祈子、護(hù)生、辟邪、鎮(zhèn)宅、納福。六營(yíng)村的脫胎彩繪泥偶由此出名，并代代相傳，成為我國(guó)民間美術(shù)中獨(dú)具特色的精品，在國(guó)內(nèi)外享有盛譽(yù)。

鳳翔曲子又稱(chēng)清曲

，是一種古老的以坐唱為主的傳統(tǒng)曲藝形式。在陜西各地民間統(tǒng)稱(chēng)為曲子。

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鳳翔草編工藝

起于北宋”，距今已有一千多年歷史。在這漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展進(jìn)程中，鳳翔草編工藝日臻成熟，作品早已成為一件件民間藝術(shù)品，而為廣大群眾所喜愛(ài)，其制作技藝就是“鳳翔三絕”中“女人手”的集中表現(xiàn)，可見(jiàn)鳳翔女子的草編工藝精巧絕妙。

鳳翔草編技藝歷經(jīng)數(shù)十代人的加工改造，已經(jīng)成為當(dāng)?shù)匾环N傳統(tǒng)手工藝，一項(xiàng)珍貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。當(dāng)?shù)剜l(xiāng)村婦女以麥秸、馬蓮草等為原料，編制草帽、提籃、草簾等生活用品，草編制品以經(jīng)濟(jì)、輕巧實(shí)用得到人們喜愛(ài)，當(dāng)?shù)赜幸燥@示新娘心靈手巧而贈(zèng)送新郎一頂新草帽的習(xí)俗，自古到今代代相傳。

鳳翔剪紙

是民間流傳最為普遍的一種鄉(xiāng)土藝術(shù)，農(nóng)村婦女尤為喜愛(ài)。每逢新春佳節(jié)，家家戶(hù)戶(hù)的窗戶(hù)都被貼得花花綠綠的，各式各樣的紙花形成了一道亮麗的風(fēng)景線(xiàn)。鳳翔剪紙形式多樣，主題廣泛。從色彩上分單色、套色、染色三種。手法分剪刻和刀刻，以剪刻為主。初學(xué)者采用煙熏底樣，照?qǐng)D描剪。風(fēng)格具有嚴(yán)謹(jǐn)、清秀、樸實(shí)，富于生活氣息的特點(diǎn)。在我國(guó)剪紙藝術(shù)流派中有一定的代表性。

鳳翔剪紙有著悠久的歷史，經(jīng)藝人們長(zhǎng)期的琢磨提高，具有純手工制作，構(gòu)圖嚴(yán)謹(jǐn)，造型生動(dòng)，線(xiàn)條挺拔，技巧精湛，玲瓏剔透的獨(dú)特地方風(fēng)格。剪紙是一種比較典型的平面鏤花藝術(shù)，通過(guò)剪，刻，一切形象在玲瓏剔透的形式中塑造和展現(xiàn)，虛實(shí)相生，黑白分明，同時(shí)構(gòu)思又富有想象，造型有大幅度的夸張變形，裝飾手法更隨意而順乎自然，洋溢著濃厚的浪漫氣息和裝飾性。

麥稈畫(huà)

，又稱(chēng)麥草畫(huà)、麥燙畫(huà)、麥秸畫(huà)、燒燙畫(huà)等，其工藝源于我國(guó)古代中原地區(qū)，歷史已有千年，后經(jīng)歷代傳播，成為一種完善的藝術(shù)形式。麥稈畫(huà)是民間純手工藝技術(shù)，它充分利用天然麥稈的自然光澤和材質(zhì)，表現(xiàn)天地風(fēng)雨、花鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú)、人物風(fēng)景、花卉動(dòng)物等，栩栩如生，巧奪天工。