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    1. 關(guān)于魚(yú)的習(xí)俗和文化(2)

      夕顏落

      “鯉魚(yú)躍龍門(mén)”始于鯉魚(yú)漸被“神化”

      民間喜歡鯉魚(yú)緣于魚(yú)字音同“余”鯉通“利”

      在所有魚(yú)類(lèi)當(dāng)中,鯉魚(yú)最受古人的崇拜,又以黃河里的鯉魚(yú)為最佳。

      鯉魚(yú)得名有不同的說(shuō)法,一說(shuō)生活在水底(最里面)的淡水魚(yú),故稱“鯉”。另一說(shuō)則因魚(yú)紋而來(lái),明李時(shí)珍《本草綱目》中稱:“鱗有十字紋理,故名鯉?!睂?shí)際上,鯉魚(yú)與其他的魚(yú)并無(wú)多少差別,只因鯉魚(yú)金鱗赤尾這一與眾不同的體貌而被神化。

      關(guān)于魚(yú)的習(xí)俗和文化

      中國(guó)人很崇拜“龍”,而鯉魚(yú)就能變化成龍,此即《懶真子》中所謂 “故禹門(mén)化龍者,是大赤鯉魚(yú),他魚(yú)不能也。”民間所謂“鯉魚(yú)躍龍門(mén)”的典故,即由此而來(lái)。

      從先秦時(shí)起,鯉魚(yú)的地位已被抬升為魚(yú)類(lèi)第一,秦漢時(shí)期鯉魚(yú)開(kāi)始被神化。在西漢劉向所撰的《列仙傳》中,鯉魚(yú)成為俗人成仙的交通工具,神話“琴高騎鯉”說(shuō)的就是這種事。

      唐代,鯉魚(yú)甚至翻身成了“龍”。因皇帝姓李,又尊道家之主老子李聃為始祖,作為道家圣物、與“李”諧音的鯉魚(yú)因而受到尊崇,官稱鯉魚(yú)為“赤”,比現(xiàn)代最受寵的金魚(yú)還要尊貴?!杜f唐書(shū)·玄宗本紀(jì)》記載,朝廷曾嚴(yán)禁捕食鯉魚(yú),李隆基(玄宗)當(dāng)皇帝時(shí),曾于開(kāi)元三年二月和開(kāi)元十九年正月,兩度下令“禁斷天下采捕鯉魚(yú)”。捕到鯉魚(yú)必須放生,如拿到集市上賣(mài),“杖六十”。

      鯉魚(yú)形狀的物品在唐朝也成了高貴身份的象征,唐朝規(guī)定:五品以上官員可佩戴“魚(yú)袋”,袋內(nèi)裝有身份證明“魚(yú)符”,做成鯉魚(yú)形狀,因此又稱為“佩鯉”,憑此可出入宮廷。

      順便說(shuō)一下,民間喜歡鯉魚(yú)則是另一番理解:“魚(yú)”本身同“余”,而“鯉”通“利”,所以“鯉魚(yú)”備受民間喜歡。每逢正月初五財(cái)神日,古人便會(huì)將鯉魚(yú)作為“財(cái)神”迎回。而年畫(huà)中如果有“魚(yú)”,一定是“鯉魚(yú)”,也是這個(gè)原因。

      吃魚(yú)風(fēng)俗蘊(yùn)含“治國(guó)之道”

      “食魚(yú)無(wú)反”比喻國(guó)家不要耗盡老百姓的財(cái)富

      古人的吃魚(yú)之俗,不少在先秦時(shí)期已經(jīng)形成,“食魚(yú)無(wú)反”就是其中之一。所謂“食魚(yú)無(wú)反”就是吃魚(yú)時(shí)不要翻轉(zhuǎn),因漁民忌諱,擔(dān)心捕魚(yú)時(shí)“翻船”。其實(shí)在古人眼里,吃魚(yú)并不簡(jiǎn)單,里面包含著治國(guó)之道和人生哲學(xué),有時(shí)甚至是一種政治權(quán)力的博弈。

      “食魚(yú)無(wú)反”本義與“治大國(guó)如烹小鮮”一語(yǔ)一樣,最早也是談治國(guó)之道的?!蛾套哟呵锞砦濉酚涊d:當(dāng)年齊景公在紀(jì)地(今山東壽光境內(nèi))得到一只金壺,壺內(nèi)有“食魚(yú)無(wú)反,勿乘駑馬”八個(gè)紅字。

      關(guān)于魚(yú)的習(xí)俗和文化

      齊景公理解,這是說(shuō)吃魚(yú)不要翻動(dòng),因?yàn)橛憛掫~(yú)的腥味;外出不騎劣馬,否則走不遠(yuǎn)。晏子告訴齊景公不是這個(gè)意思,“食魚(yú)無(wú)反”,是比喻國(guó)家不要耗盡老百姓的財(cái)富;“勿乘駑馬”,是提醒君主不要將小人放在身邊。

      秦漢時(shí)期,“食魚(yú)無(wú)反”已成了餐桌上的“規(guī)矩”。西漢戴圣編纂的《禮記·曲禮上》中記載:“毋嚙骨,毋反魚(yú)肉。”

      古人吃魚(yú)時(shí)不僅不能“翻”,先后順序上也有講究,要從魚(yú)頭吃起,順著吃到魚(yú)尾,寓意“頭尾順利”。而過(guò)去在中原地區(qū),結(jié)婚時(shí)吃魚(yú)只能吃魚(yú)的中段,頭尾都要留下,這叫“有頭有尾”,以此祝賀新婚夫婦白頭偕老。

      魚(yú)端上餐桌,魚(yú)頭朝哪擺放同樣有講究,最流行的是“魚(yú)頭朝尊貴者”。傳此俗因北宋開(kāi)國(guó)皇帝趙匡胤于陳橋兵變而起。當(dāng)年趙匡胤在陳橋設(shè)宴,酒過(guò)三巡,端上一盤(pán)大鯉魚(yú)。謀士趙普提議,魚(yú)頭朝誰(shuí)誰(shuí)帶頭吃魚(yú)。大家一看,魚(yú)頭正對(duì)著趙匡胤……酒罷,手下將黃袍披到趙匡胤的身上,此即“黃袍加身”的民間傳說(shuō)。其實(shí),趙匡胤請(qǐng)手下喝的叫“魚(yú)頭酒”,上魚(yú)時(shí)魚(yú)頭朝他,都是事先安排好的。