二、白馬人的生活習(xí)俗

1、民間舞蹈。主要有面具舞、火圈舞、十二相舞、羊皮扇舞等。

池哥晝

白馬人民族民俗文化豐富多樣，尤其以儺舞“池哥晝”(又稱“鬼面子”)深受人們喜愛(ài)，因表演時(shí)頭戴面具，亦稱“白馬面具舞”。“池哥晝”是隴南白馬語(yǔ)的音譯，“池哥”意為面具，“晝”為歌舞，這是至今還遺存在白馬人生活中古老且具有原始風(fēng)貌的群體的祭祀舞蹈。

池哥晝亦是山寨群體性活動(dòng)，有固定的表演形式，以舞蹈貫穿始終。由“樂(lè)佰”組織導(dǎo)演各村的舞隊(duì)，一般由9人表演，其中4人扮成山神，又叫“池哥”，傳說(shuō)是白馬先祖達(dá)瑪?shù)?個(gè)兒子。兩人扮成菩薩，又叫“池姆”。兩人扮成夫妻，又叫“池瑪”。還有一個(gè)10多歲的兒童扮成“猴娃子”，又叫“池瑪鄢板”。

4個(gè)“池哥”人人頭戴青面獠牙插有錦雞翎的木雕彩繪山神面具，翻穿羊皮襖，背負(fù)一串銅鈴，足蹬牛皮靴，左手持寶劍，右手握有牛尾刷制作的拂塵，形象兇猛恐怖，舞步遒勁粗獷。兩位菩薩“池姆”，頭戴雕繪菩薩面具，慈眉善目，端莊秀麗，身穿對(duì)襟長(zhǎng)裙，手持花手巾，舞動(dòng)時(shí)緊跟“池哥”之后，舞姿輕盈飄逸。夫妻“池瑪”，丈夫身穿麻布長(zhǎng)衫，頭戴草帽，妻子身著白馬藏族普通婦女裝束?！昂锿拮印蹦樐ㄥ伳泶┢埔?tīng)€衫，隨意亂唱狂跳，類似于舞臺(tái)丑角。

火圈舞

每年火把節(jié)從臘月初八一直持續(xù)到正月十七，整整40天時(shí)間。每天晚飯后，小伙子、姑娘敲鑼打鼓，唱著湊柴歌，挨家挨戶去湊柴。每到一處，主人很熱情地把柴交給小伙子和姑娘，多少不限。湊的柴堆放在場(chǎng)中，點(diǎn)燃篝火，全村男女老少歡跳火圈舞，唱酒歌。舞時(shí)，不分男女老幼、富貴貧賤，大家手拉手、肩并肩，連成一個(gè)大圓圈，圍著熊熊大火歌舞。時(shí)而曲跳，時(shí)而反背跳，舞步簡(jiǎn)練明快，隨圈左右盤(pán)旋，走三步一蹴，踢一次腿。邊舞邊唱，男唱女合，女唱男合，氣勢(shì)磅礴，時(shí)而高亢粗獷，似有裂云驚天之勢(shì)，時(shí)而悠揚(yáng)婉轉(zhuǎn)，如同行云流水。一段歌曲過(guò)后，轉(zhuǎn)動(dòng)一個(gè)方向，舞步速度時(shí)緩時(shí)疾，以走步和滑步為主，身體隨腳步起伏擺動(dòng)。舞步時(shí)而顯得文靜悠閑自得，氣氛親切感人頗有美感；時(shí)而顯得粗獷奔放，猶如龍騰虎躍、萬(wàn)馬奔騰，有氣吞山河、蓋天拔地之氣勢(shì)。

十二相舞

“十二相舞”因部族不同，所使用的面具在動(dòng)物種類上略有差異，但大部分相同。十二相面具是白馬藏族在一種原始祭祀活動(dòng)中用的道具，除了獅、龍、虎、熊、牛、豹、蛇、鳳凰等動(dòng)物相外，還有大小男鬼、大小女鬼等鬼相，含義與十二生肖并不相同。在"十二相"中，獅頭是統(tǒng)帥，因?yàn)榘遵R人認(rèn)為獅子是獸中之王。它們大多兇猛夸張，其中，小鬼模擬人像，面紅，濃眉大眼，象征著法力廣大；血盆大口，外加頭上一對(duì)獸角，顯得十分兇悍，可以起到以鬼驅(qū)鬼的作用。木雕的禽獸頭，表面用紅、黃、綠、藍(lán)、黑等色彩繪制角、嘴、眼都特別突出。