霧靈山仙人塔位于仙人塔景區(qū)海拔1400米的“V”型山谷之內(nèi)，溝谷兩側(cè)山崖陡峭，崖高均在百米之上。仙人塔被譽(yù)為“京東第一塔”，是由巖石天然節(jié)理發(fā)育而成的柱狀巖體，高48米，地際部分寬9米，厚5米，上尖下粗，呈四角形狀，猶如四角寶塔，又因其形似仙人，故名仙人塔。

塔體自然裂縫較多，塔頂上方有兩塊巨石，猶如明擺浮擱，恰似塔尖，奇妙雄偉，鬼斧神工。塔體左無(wú)毗連，右無(wú)依托，從山谷中突兀拔地而起、直插云霄。更為神奇的是塔下有一處落差5米的瀑布，似珠簾飄掛, 更有150米長(zhǎng)、2米多寬的斜瀑急流，似冰飛玉濺，如銀龍飄飛，見(jiàn)首不見(jiàn)尾，斜瀑兩側(cè)，花木成蔭，濃郁蔥蘢，一靜一動(dòng)，剛?cè)岵?jì)，相映成趣，相得益彰。鑒于這座石質(zhì)寶塔的罕見(jiàn)、絕妙，仙人塔被譽(yù)為“京東第一塔”。

從不同的角度看，仙人塔具有不同的神態(tài)。從停車(chē)場(chǎng)向上看，仙人塔猶如一峨冠博帶、信步山間、漫步綠野的得道夫子，吟誦著霧靈山的“奇、險(xiǎn)、秀、美”。從塔下斜瀑的底端向上看，更像一位凜凜仙人，圍柔紗、系銀帶，指點(diǎn)霧靈山的昨天、今天和明天。從右側(cè)棧道第一觀景平臺(tái)看，仙人塔就成了名符其實(shí)十八層石質(zhì)寶塔，塔尖由兩塊浮石斜搭而成，渾然天造，威震八方。從右側(cè)棧道岔路最上端的觀景平臺(tái)看，仙人塔的塔頂一覽無(wú)余，頂上浮擱的兩塊石頭組成了仙人搬石的畫(huà)面。從仙人塔上方回看，仙人塔恰似破空利劍，力擊長(zhǎng)空；又似玲瓏寶塔，棱角分明；猶如南天玉柱，傲視蒼穹；又像長(zhǎng)征火箭，穿云破霧。當(dāng)乘車(chē)行進(jìn)山間公路，仙人塔景區(qū)的風(fēng)景就變成了一張張印著霧靈山風(fēng)景的明信片，那不斷移走跳動(dòng)的仙人塔，也就變成了蓋向明信片的石質(zhì)郵戳，將霧靈山的美麗信息飛向長(zhǎng)城內(nèi)外，飛向大江南北。

關(guān)于仙人塔的傳說(shuō)比較多，一種說(shuō)法是說(shuō)仙人塔原本是古燕遼海的定海神針。隨著歲月的流逝，華北北部經(jīng)歷了海洋（古燕遼海）、陸地、再海洋（華北淺陸表海）、再陸地，幾度沉浮后，海水遠(yuǎn)去消失，定海神針便永久地留在了這個(gè)地方，它左右的鎮(zhèn)塔石就是當(dāng)年守護(hù)定海神針的蝦兵蟹將。

另一種說(shuō)法是姜子牙與仙人塔的故事。姜子牙早年在霧靈山修行，在這里發(fā)生過(guò)許多故事?；馃笙桑继熳鹗胀?，收雷震子等，直到生命的最后一刻，還把自己的歸宿定在了霧靈山，他與霧靈山有著不解之緣。姜子牙與仙人塔的故事只是其中之一。

話(huà)說(shuō)姜子牙興周滅紂，功成名就，分封諸神，共封了365個(gè)神。本想把泰山岱廟留給自己，可讓黃飛虎搶了去。姜子牙非常生氣，就想另找一處更好的地方。想來(lái)想去，就屬當(dāng)年修行過(guò)的霧靈山最好，于是重回故地霧靈山修行。一天，突然，地動(dòng)山搖，洪水肆虐。姜子牙掐指一算，原來(lái)是看守霧靈山海眼的黑白兩條小龍?jiān)谧鞴?。他馬上趕去，果然黑白兩條小龍正在攪動(dòng)海眼，大水由海眼奔涌而出，兩側(cè)的山峰也被攪動(dòng)得搖搖欲墜，情急之下姜子牙從百寶囊中掏出一物，拋向海眼，說(shuō)聲“變”，霎時(shí)間，一座石塔砸向海眼，小黑龍躲閃不及，被壓在了塔下。可小黑龍仍不死心，用力扭動(dòng)身軀，想掀翻石塔，塔下已涌出涓涓細(xì)流，塔身左右搖擺，眼看就要四分五裂。正在這危急之時(shí)，天空中飄然落下三道神符，一道落在石塔頂上，化作巨石，另兩道分別落在石塔兩側(cè)的山脊上，化作左、右鎮(zhèn)塔石，從此這石塔就絲毫不動(dòng)了，化作今天的仙人塔。

原來(lái)這三道神符是姜子牙的師傅元始天尊助他一臂之力。小白龍本想救小黑龍，一看這情景，扭頭倉(cāng)惶逃到后山龍?zhí)独铩Ｒ驗(yàn)橄扇怂嫌辛松穹?，便流傳著“摟一摟活過(guò)九十九，摸一摸，活到一百多。”

在仙人塔附近有個(gè)地方叫廟臺(tái)溝，是太公廟舊址。關(guān)于太公廟有個(gè)傳奇故事。

姜太公（姜子牙）忠孝懷古，每年正月十六日到於陵邑祭拜祖先，上首天皇太昊伏羲氏神位，下首地皇炎帝神農(nóng)氏神位，中間人皇黃帝軒轅氏神位。姜太公率子孫、文武大臣親自燒香祭拜，行三拜九叩大禮。到了姜太公晚年，他怕自己過(guò)世后，人們忘記老祖宗，便命兒子在於陵邑建了三皇殿，把自己冊(cè)封的365位神，按方位塑在三皇殿周?chē)鹤訂?wèn)父親：“您百年后塑在哪兒？”父親回答：“天機(jī)不可泄露?！?/p>

公元前1072年深秋，姜太公患病在身，久治不愈，在彌留之際，自己一生的坎坷和輝煌在腦海里一幕一幕地浮現(xiàn)：半生寒酸懷才不遇，渭水垂釣得遇明君，牧野決戰(zhàn)興周滅紂，霧靈山火燒胡大仙，霧靈山收雷震子，霧靈山降雙龍，就在霧靈山往事浮現(xiàn)出來(lái)的一剎那，突然他睜開(kāi)了眼睛，精神一振，有氣無(wú)力、斷斷續(xù)續(xù)地對(duì)兒子說(shuō)：“兒啊…你要…把我…塑在…霧靈山…”話(huà)沒(méi)說(shuō)完就去世了。盡管兒子的耳朵貼在父親的嘴邊，也沒(méi)聽(tīng)清最后三個(gè)字說(shuō)的是什么。從微弱的聲音和口型判斷，像是“屋頂上”。這讓兒子大惑不解：為什么要塑在屋頂上呢？冥思苦想數(shù)日，似乎想通了：要是把父親和眾神一同塑在三皇殿周?chē)?，那不就和眾神平起平坐了嗎？父親是封神者，應(yīng)高出眾神才是，所以要塑在三皇殿的屋頂上。

于是兒子把父親塑在了三皇殿的屋脊上。不幾日，姜太公給兒子托夢(mèng)，要把自己改塑到霧靈山。這時(shí)兒子才恍然大悟：原來(lái)父親的歸宿是“霧靈山”而不是“屋頂上”。只因“霧靈山”和“屋頂上”無(wú)論口型還是發(fā)音都很相似，致使錯(cuò)悟了父親的本意。兒子馬不停蹄來(lái)到父親當(dāng)年在霧靈山降服黑白雙龍的地方，選了一塊風(fēng)水寶地，建造了太公廟。

雖然兒子悟錯(cuò)了父親的本意，把父親塑在了“屋頂上”，但民間也有認(rèn)同。有的地方蓋廟時(shí)，在殿頂塑上太公像。有的身穿官履，正面端坐；有的身穿道服，乘四不象，背打神鞭，執(zhí)杏黃旗；也有的頂盔貫甲，罩袍束帶，將帥打扮。總之都是“太公在此，萬(wàn)事大吉”。