布依族“報(bào)笨”習(xí)俗(3)
承安醬
正月家人祭祖 正月的家祭分為“迎老祖”、“陪老祖守歲”以及“送老祖”、“老祖回訪”一系列儀式,從臘月二十九一直持續(xù)到大年初三。
正月殺獅祭祖 從正月初三到正月十五,坡崗村寨的布依人家要請(qǐng)舞獅人到家中表演殺獅祭祖。主人家在朝門迎接兩只威風(fēng)凜凜的獅子進(jìn)入家中,獅子在院子里繞場(chǎng)一周,然后來(lái)到堂屋里,主人家的桌子上用竹筷擺著二字或四字的吉祥語(yǔ),獅子圍繞桌子表演,然后用桌子上的竹筷一根不多、一根不少地?cái)[出另一句吉祥語(yǔ),村民謂之“竹筷拆字”;接著獅子要跳上桌子表演,并疊起羅漢將主人家用紅線吊在房梁上的紅包取下來(lái),村民謂之“金線吊葫蘆”;最后主人家在桌子前放一盆水,獅子跳過(guò)水盆,并做出舔水的樣子,這時(shí)扮演大頭和尚的人將其中一只獅子的頭按住,用刀對(duì)著獅子比劃,獅子倒地,并將紅顏料投入水盆,造成血水橫流的效果,以此祭祀祖先。
七月半鬼節(jié) 七月半鬼節(jié)主要祭祀家族亡靈,這天家家戶戶打糍粑,供飯,焚香燒紙,請(qǐng)老祖?zhèn)兓貋?lái)享用。
祭官?gòu)d 三月三“祭官?gòu)d”主要是祭祀歷代寨老的亡靈,“官?gòu)d”是寨老主事的地方,祭祀寨老的亡靈象征對(duì)人間權(quán)力和秩序的尊重。
做馬郎 “做馬郎”,是喪主家的大姑爺以一種熱鬧、鋪張的形式祭奠岳父(母)。
掃寨 如果村寨里發(fā)生了不吉利的事情,比如瘟疫、火災(zāi)、兇案等等,村民就要請(qǐng)摩師來(lái)驅(qū)邪,當(dāng)?shù)厝酥^之“掃寨”。摩師在寨門口立兩根竹竿,拴上草繩將路口攔住,草繩上吊一些木刀,然后進(jìn)行掃寨游行。摩師手舉寶劍走在最前面,他后面有兩個(gè)小伙子各抓住一根草繩的一端,草繩中間吊著一只大公雞;還有一個(gè)人手執(zhí)葫蘆緊隨其后;再后面是一個(gè)抬著簸箕的人,簸箕里放著六個(gè)小碗;最后面是四個(gè)抬竹兜的小伙子,竹兜里捆著一只黑狗。掃寨的人來(lái)到一戶人家門口,門口放著一碗米,一塊肉。摩師開(kāi)始念咒語(yǔ),帶領(lǐng)眾人走進(jìn)朝門,在院子里繞一周;然后大家來(lái)到廚房,摩師念咒,執(zhí)葫蘆的人將灶臺(tái)上原有的一碗水灑在灶臺(tái)上,拿公雞的人用公雞在灶臺(tái)上掃一下。最后大家在摩師帶領(lǐng)下手提小火爐,拿著柳枝,在院子里邊走邊唱:“掃啊掃,掃火龍!掃啊掃,掃火神!掃啊掃,掃火星!掃啊掃,掃房子!掃啊掃,掃寨子!掃天又掃地啊,掃鬼怪出門!”所以掃寨結(jié)束后,大家來(lái)到山坡上,殺掉黑狗和雄雞,煮熟后分食,意味著將邪氣吃掉,吃不完的肉必須丟棄在山坡上,不能帶回村子里。掃寨期間,寨門上一直掛著木刀,三天之內(nèi),不允許外村的人進(jìn)入。