蕩秋千

蕩秋千是我國古代女子重要娛樂方式之一，而非今天兒童用來玩耍的器材?！肚G楚歲時記》言：“春節(jié)懸長繩于高木，士女袨服坐立其上，推引之，名‘秋千’?！睗h武帝千秋節(jié)日以之戲于后庭。秋千因為使人聯(lián)想到千秋萬歲的“千秋”，故被用于慶賀漢武帝生日?！短鞂氝z事》也有“宮中至寒食節(jié)，筑秋千嬉笑為樂，帝常呼為半仙之戲”的記載。蕩秋千的女子衣袂飄飄于半空之中，就像乘風飛舞的仙子，給人一種空靈瀟灑的淋漓之美。秋千之戲盛行于唐宋民間，秋千佳人也成為文人詩詞中常見的美好意象。

比如晚唐的李商隱最擅長的《無題》詩之一：“八歲偷照鏡，長眉已能畫。十歲去踏青，芙蓉作裙衩。十二學彈箏，銀甲不曾卸。十四藏六親，懸知猶未嫁。十五泣春風，背面秋千下”，描寫一個美麗、早慧、勤于習藝的少女，向往愛情，而幽閨深藏，青春虛耗，一腔苦悶幽怨，以致在溶溶春風中無心戲耍。畫面凄美，解家認為“以少女懷春之幽怨苦悶，喻才士渴求仕進遇合之心情，詩中習見……征之作者生平，求之作者詩文，均若合符節(jié)，其為托喻，自無可疑”。

再如，宋詞豪放派代表蘇軾的《蝶戀花》：“墻里秋千墻外道，墻外行人，墻里佳人笑。笑聲不聞聲漸悄，多情卻被無情惱?！睌⑹鲎髡咴凇爸ι狭d吹又少”的暮春時節(jié)，行走在道路上，看到蕩秋千的佳人忽隱忽現(xiàn)，聽到她的笑聲，笑者無心引動路人的情思，無情是無心的無情，路人被秋千佳人引動情思，含蓄地傳達出外物本無心，煩惱皆自尋的哲理思辨。