蒙古包可以說(shuō)是蒙古族文化一個(gè)最強(qiáng)有力的代表，也是一個(gè)縮影。蒙古包，這是游牧民族特有的文化模式伴隨著蒙古民族走過(guò)了漫長(zhǎng)的年代。從蒙古包的發(fā)展、演變的過(guò)程，我們不難看出蒙古文化的發(fā)展。

在狩獵采集時(shí)代，蒙古族住在窩棚里，隨著原始人類由采集向狩獵過(guò)渡，活動(dòng)范圍越來(lái)越大，同時(shí)也把一部分食草動(dòng)物逐漸馴養(yǎng)成家畜，出現(xiàn)了畜牧業(yè)的胚胎。要求一種便于遷徒的居室，于是窩棚之類的建筑應(yīng)運(yùn)而生。在狩獵時(shí)代向游牧?xí)r代過(guò)渡時(shí)，其居住由窩棚過(guò)渡到帳篷，帳篷用樹木做支架上蓋毛皮。進(jìn)入畜牧社會(huì)，支架變成哈納，同上面提到的洞頂變成天窗結(jié)合在一起，便有了蒙古包的雛形。

長(zhǎng)期的游牧生活使得蒙古人產(chǎn)生了很多習(xí)俗和禁忌。比如在飲食待客方面，有客人在場(chǎng)忌諱對(duì)孩子發(fā)脾氣，更不能打罵孩子。長(zhǎng)輩和老年人講話忌諱打岔、揭短。敬茶時(shí)忌諱滿杯；忌諱用左手倒茶；忌諱從門里向外倒茶水；吃飯喝茶時(shí)忌諱長(zhǎng)吁短嘆。忌諱給客人食用無(wú)鹽的茶飯；吃熱飯時(shí)忌諱用嘴吹氣；忌諱倒撒食物；飯后忌諱伸懶腰。

宗教方面，古代的蒙古人最早信仰薩滿教。后黃教的傳入，對(duì)蒙古族的社會(huì)、政治、經(jīng)濟(jì)和思想文化產(chǎn)生了極重大的影響。黃教無(wú)孔不入地滲入蒙古人民的思想和生活。蒙古人的日常生活，如生老病死，嫁娶節(jié)日等無(wú)不由喇嘛念經(jīng)“卜兇問(wèn)吉”和“解脫超度”。