玉林八音，又稱桂南八音、吹笛兒、吹六笛，是玉林地區(qū)唯一的吹打樂。它源自秦漢時期宮廷和軍中的吹鼓樂，至明末清初傳至玉林，是由中原古樂以及桂東南民間音樂融合而成，被音樂界同仁稱為“桂東南交響樂”，廣泛流傳于桂東南城鄉(xiāng)的各種慶典、紅白喜事以及舞龍、舞獅和地方戲曲、舞蹈的伴奏。

玉林八音是民間吹打樂，曲牌頗多，風格新穎，藝術(shù)豐富，演奏形式獨具一格，流行于鄉(xiāng)村和城鎮(zhèn)，是玉林喜文樂聽的一種民間曲藝。解放前玉林人民祭祀、婚嫁及喪葬沿用這種“吹打樂”，而且每逢年宵佳節(jié)，舞龍、舞獅、拜壽、迎神及各種大小的喜慶事，都請來“八音”，鼓樂相和，吹打助興。解放后，鄉(xiāng)村俱樂部、文化室、文化站，每逢秋后農(nóng)閑時節(jié)，都聘請“八音”班中技藝高的老藝人，教習這種“吹打樂”，八音在民間流傳不衰。

玉林八音一般由6-8個人組成一班（隊），主要以鼓、鑼、鈸、笛、簫、弦、琴和人聲組成，演奏形式分為坐奏和行奏兩種，坐奏指在特定的環(huán)境中一班人坐在八仙桌旁演奏，行奏則運用于特定事件如廟會游行、結(jié)婚迎賓等。玉林八音的演奏曲目大多與清代（南北九宮大成譜）相似，除了七吹八大套以外，尚有300多個長短兩類曲目來自中原的“滿堂紅”、“萬年歡”、“山坡羊”、“十八摩”等，以及由藝人利用地方音樂素材創(chuàng)造的以詠玉林地方風物的白鶴游、白殼米、碎米、秦城、虎落平陽、老鼠偷油等，還有用于采茶歌舞、鷯劇、春牛伴奏的相思調(diào)、撐船調(diào)等。玉林八音的曲調(diào)演奏主要講究三對口，即曲目分為白事專用曲目、紅事專用曲目和中性曲目，達到烘托氣氛的藝術(shù)效果，故在玉林有“寧可少擺幾桌酒，不可缺少一臺吹”的說法。